Mga Kategorya
Pangunahin Iba Pa Pitong araw ng Kwanzaa

Pitong araw ng Kwanzaa

  • Seven Days Kwanzaa

Sa kamangha-manghang pagdiriwang ng Africa American, ipagdiwang ang lahat ng pitong araw nang medyo magkakaiba. Upang simulan ang masayang okasyon gawing maganda ang iyong mga tahanan sa pamamagitan ng paglalagay ng Kwanzaa alter o mesa sa isang angkop na lugar. Palamutihan ang mga silid ng iyong mga tahanan ng mga nakasabit na larawan, mga makukulay na poster at banner. Ang mga bahay sa Bedeck na may magagandang hitsura ng mga iskultura na Africa upang tumugma sa makulay na tema ng Kwanzaa. Madaling magamit ang mga sining ng Kwanzaa at iba pang mga dekorasyon ayon sa iyong sariling kagustuhan at kagustuhan.

Ang lahat ng pitong araw ng Kwanzaa ay nagdudulot ng bagong kahulugan at mga prinsipyo ng Nguzo Saba. Ang isang bagong kandila ay sinisindi araw-araw upang kumatawan sa isa sa mga doktrinang ito ng Kwanzaa.

alamat ng tulang puno ng pasko

Kahit na walang tiyak na patakaran tungkol sa pag-iilaw ng kandila ngunit ang karamihan sa mga pamilya ay tradisyonal na ipinapasa ang responsibilidad na i-ilaw ang kandila sa pinakabatang miyembro ng partikular na pamilya. Gayunpaman, ang ilang mga pamilya ay nag-iisip ng kaunting kakaiba. Ang ilang mga pamilya ay nagbabayad ng pagkilala sa pinakamatandang miyembro ng pamilya sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanya ng kanyang karangalan sa pag-iilaw ng kandila.

Ang unang arawng Kwanzaa, Disyembre 26 (Ang ibig sabihin ng Unity ay Unity)

Ang itim na kandila, na inilagay mismo sa gitna ng pula at berdeng mga kandila sa Kinara, ay naiilawan sa kauna-unahang araw ng pagdiriwang. Minamarkahan nito ang pagsisimula ng maligaya na panahon. Ang taong responsibilidad na magsindi ng kandila ay gumagawa ng isang pahayag tungkol sa unang prinsipyo ie Umoja (oo-MOH-jah) o pagkakaisa. Dapat pakinggan ng lahat ng mga miyembro ng pamilya ang pahayag at maunawaan ito sa paraang silang lahat ay maaaring magpaliwanag ng doktrina at ng kahulugan nito. Sa mga oras na ang partikular na kasapi ay nagbabahagi ng isang daanan o tula na nauugnay sa kanilang buhay at ang prinsipyo sa ilang paraan o sa iba pa.

Ang Umoja (Unity cup) na puno ng fruit juice ay ipinapasa sa lahat ng mga kasapi na naroroon sa lugar na iyon.

Ang ilan sa mga pamilya ay gumagamit ng isang tasa ng Unity para sa bawat miyembro na naroroon kung saan tulad ng ilang nais lamang na panatilihin ang isang Unity cup sa gitna ng mesa ng Kwanzaa. Matapos ang seremonya ng pagbabahagi ng fruit juice ay natapos na, ang mga kandila ay naka-patay hanggang sa susunod na araw.

Ang Pangalawang Arawng Kwanzaa, Disyembre 27 (Ang Pagpapasiya sa Sarili ay nangangahulugang Pagpapasiya sa Sarili)

Upang kumatawan sa pangalawang doktrina o prinsipyo ang kaliwang pinaka pulang kandila ay naiilawan pagkatapos ng itim. Ang prinsipyong ito ay kumakatawan sa Kujichagulia (koo-jee-chah-goo-LEE-ah) o Pagpapasiya sa Sarili.

Ang proseso ay nagpapatuloy sa parehong paraan. Ang taong nag-iilaw ng kandila sa ika-2 araw ay gumagawa ng isang pahayag na nauugnay sa pangalawang prinsipyo. Nagpapatuloy din siya sa isang daanan o isang tula sa partikular na prinsipyo na iyon at ipinapaliwanag kung paano nauugnay ang doktrinang ito sa kahulugan ng kanilang buhay. Ang tasa ng Unity ay muling ibinahagi sa pagitan ng mga kasapi at ang mga kandila ay napapatay.

Ang ikatlong arawng Kwanzaa, Disyembre 28 (ang ibig sabihin ng Ujima ay Pinagsamang Trabaho at Responsibilidad)

Ito ang oras upang bigyang-diin ang ika-3 prinsipyo ng Kwanzaa, Ujima o Kolektibong gawain at Responsibilidad. Sa ikatlong araw, ang pag-iilaw ng mga kandila ay nagsisimula muli sa itim, pagkatapos ang pinakamalayo sa kaliwang pula at ang mga ito ang pinakamataas na kanang berde ay naiilawan.

Ang mga miyembro ng pamilya na nagtitipon ay tinalakay ang kahulugan ng ika-3 prinsipyo at nagbabahagi ng Unity cup. Pagkatapos ay pinapatay ang mga kandila.

Ang Pang-apat na Arawng Kwanzaa, Disyembre 29 (ang ibig sabihin ng Ujamaa ay Kooperatiba na Ekonomiya)

Sa ika-apat na araw ng Kwanzaa, ang itim na kandila ay naiilawan sa una, pagkatapos ang pinaka-kaliwang kaliwang pula, pagkatapos ay ang pinakamalayo sa kanang berde at sa wakas ang susunod na pulang kandila, na inilagay sa kaliwang kamay ng itim, ay naiilawan. Kinakatawan nito ang ika-4 na prinsipyo, ibig sabihin, Ujamaa (oo-jah-MAH) o Collective Economics.

Ang pang-apat na prinsipyo pagkatapos ay tinalakay sa mga kasalukuyang kasapi. Ibinahagi ang tasa ng Unity at pinatay ang mga kandila.

gaano kadalas bumagsak ang pasasalamat sa Nobyembre 24

Ang Fifth Dayng Kwanzaa, Disyembre 30 (nangangahulugang Layunin ng Nia)

Ang itim na kandila, pagkatapos ay ang kaliwang pinaka pulang kandila, pagkatapos ay ang kanang pinaka berdeng kandila, pagkatapos ang ika-2 pulang kandila sa kaliwang kamay at panghuli ang susunod na berdeng kandila ay naiilawan sa parehong pagkakasunud-sunod. Kinakatawan nito ang ika-5 prinsipyo hal ie Kwanzaa - Nia (NEE-ah) o Layunin.

Natatalakay ng mga miyembro ang ikalimang prinsipyo at nagbabahagi ng Unity cup. Nagtatapos ang araw sa pagpatay ng mga kandila.

Ang Pang-anim na Arawng Kwanzaa, Disyembre 31 (Ang ibig sabihin ng Kuumba ay pagkamalikhain)

Sa ikaanim na araw sa panahon ng Kwanzaa ang itim na kandila ay naiilawan, pagkatapos ay ang pinakamataas na kaliwang pula, ang matinding kanang berde, ang susunod na pula, ang kasunod na berde at pagkatapos ang huling pulang kandila. Kinakatawan nito ang ika-6 na prinsipyo ng Kwanzaa ibig sabihin Kuumba (koo-OOM-bah) o Pagkamalikhain.

Ang ikaanim na araw ay bumagsak din sa araw ng Bagong Taon at isang napaka-espesyal at napakahalagang araw para sa mga Amerikanong Amerikano. Ito ang araw ng kapistahan ng Karamu o Kwanzaa. Ang diwa ng pagdiriwang ay nagdaragdag nang malaki kapag marami sa mga miyembro ng pamilya ang nag-anyaya ng kanilang mga mahal sa buhay at kaibigan.

Upang mapahusay ang kalagayan ng pagdiriwang, dekorasyunan ang bahay ng tradisyonal na mga kulay ng Kwanzaa. Ang musikang African American sa likuran at tradisyunal na kasuotan ay dapat na tumugma sa tema ng Kwanzaa. Ang mga espesyal na pinggan sa holiday ay kasama sa pagdiriwang. Maghanda ng hindi kapani-paniwala at maanghang na pinggan para sa mga panauhin. Ginaganap ang pag-play, binasa ng mga miyembro ng pamilya ang daanan at mga tula na nauugnay sa pitong prinsipyo ng Kwanzaa. Ang isang tagahatid ng kwento ay nasisiyahan sa gitnang yugto sa kapistahan. Ang pokus ng araw ay dapat nasa pagkamalikhain. Subukang ipakita ang pagbabago at pagkamalikhain sa lahat.

Naaalala ng mga kasalukuyang kasapi ang kanilang sariling mga ninuno habang ibinabahagi ang tasa ng Unity. Ang mga kandila ay nakapatay pagkatapos ang lahat ay nasisiyahan sa inumin.

Ang Tamshi La Tutaonana (TAM-shi la Tu-ta-u-NA-na) na isinulat ni Dr. Karenga, ang imbentor ng Kwanzaa, ay binasa ng pinakamatandang miyembro ng mga naroon bago matapos ang seremonya ng Karamu. Ito ay isang pahayag ng paalam para sa kapistahan at taon.

Ang bawat isa at ang nagtapos sa Karamu na nagsasabing 'Harambee!' pitong beses.

Ang Ikapitong Arawng Kwanzaa, Enero 1 (Pananampalataya - Pananampalataya)

Sa ikapitong at huling araw ng Kwanzaa, ang itim na kandila ay naiilawan, pagkatapos ay ang pinakamalayo sa kaliwang pula, ang pinakamataas na kanang berde, ang susunod na pulang kandila, ang ika-2 berdeng kandila sa kanang bahagi ng itim na kandila, ang huling pula, pagkatapos ang huli at huling berdeng kandila. Kinakatawan nito ang ika-7 prinsipyo ng Kwanzaa, Imani (ee-MAH-nee) o Pananampalataya.

Tulad ng iba pang mga araw ng Kwanzaa na ang prinsipyo ng araw ay tinalakay, ang tasa ng pagkakaisa ay ibinabahagi at ang mga kandila ay napapatay. Ito ang marka ng pagtatapos ng Kwanzaa para sa partikular na taon.

Dahil ang piyesta ay medyo bago, maraming pamilya ang nagpasya na ipagdiwang ang okasyon sa kanilang sariling mga pamamaraan at ipasa ang tradisyon sa mga susunod na henerasyon din.


Kagiliw-Giliw Na Mga Artikulo