Pangunahin Iba Pa Isang Tala Sa Kuwaresma

Isang Tala Sa Kuwaresma


  • Note Lent

TheHolidaySpot ipasa

Kuwaresma

Kuwaresma ay nagmula sa salitang Anglo-Saxon Lencten , nangangahulugang tagsibol. Sa France tinawag ang panahon Alagaan Ako , at sa Italya ito ay Quarestima, kapwa nagmula sa Latin Kuwaresma .

Ang Kuwaresma sa mga Western Church ay orihinal na isang panahon ng apatnapung araw na pag-aayuno at pagsisisi, na inihahanda ang kaluluwang Kristiyano para sa mahusay na kapistahan sa kasunod na Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Ito ay gaganapin bilang isang panahon ng matino na pagmuni-muni, pagsusuri sa sarili, at spiritual redirect.

Ang Kuwaresma ay nagsisimula sa Miyerkules ng Abo at pupunta sa loob ng apatnapung araw na hindi kasama ang Linggo. Dahil ang Linggo ay palaging ang masayang pagdiriwang ng Pagkabuhay na Mag-uli. Nagtatapos ito sa Biyernes Santo. Gayunpaman, ang Kuwaresma ay isang apatnapu't dalawang araw na panahon sa mga Silangang Simbahan at nagsisimula sa Lunes bago ang Pasko ng Pagkabuhay ng apatnapu't dalawang araw. Nilinaw nito na wala silang Ash Wednesday. Sa pamamagitan ng Pasko ng Pagkabuhay na isang palipat-lipat ng kapistahan, nagsisimula ang Kuwaresma sa iba't ibang mga taon sa iba't ibang mga araw sa alinman sa Pebrero o Marso.



Ang pasasalamat ay nasa anong araw ngayong taon

Ngunit bakit sa loob ng Apatnapung Araw na ito?

Tiyak na ang bilang na kwarenta ay matagal nang may simbolikong kahalagahan sa relihiyon. Sina Moises at Elias ay ginugol ng apatnapung araw sa ilang ang mga Judio ay gumala-gala sa apatnapung taon na naghahanap para sa Lupang Pangako Binigyan ni Jonas ang lungsod ng Nineveh ng apatnapung araw na biyaya kung saan magsisisi.
At si Jesus ay umatras sa ilang at nag-ayuno ng apatnapung araw upang maghanda para sa kanyang ministeryo. Ito ay para sa Kanya isang oras ng pagmumuni-muni, pagmuni-muni, at paghahanda. Kaya't sa pamamagitan ng pagmamasid sa Kuwaresma, karamihan sa mga Kristiyano ay sumasama kay Jesus sa Kanyang pag-urong.

Ang Kuwaresma na panahon ng apatnapung araw ay may utang sa pinagmulan nito sa salitang Latin na Quadragesima, na orihinal na nangangahulugang apatnapung oras. Tumukoy ito sa apatnapung oras ng kumpletong pag-aayuno na nauna sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa unang Simbahan. Ang pangunahing seremonya ay ang pagbibinyag sa mga nagsimula sa Mahal na Araw ng Pasko ng Pagkabuhay, at ang pag-aayuno ay isang paghahanda upang tanggapin ang sakramento na ito. Nang maglaon, ang panahon mula Biyernes Santo hanggang sa Araw ng Pagkabuhay ay pinalawig hanggang anim na araw, upang tumugma sa anim na linggong pagsasanay, kinakailangan upang turuan ang mga nagbalik-loob na mabinyagan.

Isang mahigpit na iskedyul ang sinusunod sa pagtuturo ng mga nag-convert. Sa Jerusalem sa pagtatapos ng ika-apat na siglo, ang mga klase ay ginanap sa buong pitong linggo ng Kuwaresma sa loob ng tatlong oras bawat araw.
Sa pagtanggap ng Kristiyanismo bilang relihiyon ng estado ng Roma noong ika-4 na siglo, ang katauhan nito ay nanganganib sa matinding pagdagsa ng mga bagong kasapi. Upang labanan ang panganib, ang mabilis na Kuwaresma at mga kasanayan sa pagtalikod sa sarili ay kinakailangan ng lahat ng mga Kristiyano. Ang hindi gaanong masigasig ng mga nag-convert ay sa gayon ay dinala nang mas ligtas sa kulungan ng mga Kristiyano.

Minsan bago ang taon 330 ang tagal ng Kuwaresma ay naayos sa loob ng apatnapung araw sa Ehipto, upang tumutugma sa apatnapung araw ni Cristo sa disyerto. Malinaw na maliwanag na ang isang anim na linggong Kuwaresma ay naglalaman lamang ng tatlumpu't anim na araw - dahil ang Linggo ay hindi isang mabilis na araw. Unti-unti pang apat na araw ang naidagdag sa simula ng Kuwaresma na naging Kilala bilang Ash Miyerkules. Ang unang katibayan ng pagtaas na ito ay sa Gelasian Sakramento ng unang bahagi ng ikawalong siglo.

Tradisyon:

Sa oras na binigyang diin ang panahon mula sa paghahanda para sa binyag hanggang sa higit na mga aspeto ng pagsisisi. Ang mga kalungkutan at pagdurusa ni Cristo ay ibinahagi ng tumatanggi sa sarili na Kristiyano. Ang mga taong nagkakasala sa kilalang kasalanan ay gumugol ng oras sa pagsasagawa ng mga pampublikong pagsisisi. Sa pagtatapos lamang ng Kuwaresma sa publiko ay nakipagkasundo sila sa publiko sa Simbahan. Sa panahon ng Middle Ages ang mga makasalanan ay tinanggap pabalik sa isang detalyadong seremonya.

Pagkatapos ang pagsisisi ay naiugnay sa panahon na ito para sa mga karaniwang tao din. At ang kwaresma ay naging paraan ng pagsisisi. Mabuti para sa atin na magsagawa ng mga gawa ng pag-iingat sa kalungkutan para sa ating mga kasalanan, ang ating pagkabigo na kilalanin at mahalin ang Diyos sa Kaniyang sarili, sa iba, sa ating sarili. Ang mga tradisyunal na anyo ng penitensya, mabilis at hindi pagpipigil, ay dapat sundin alinsunod sa batas ng Simbahan. Ang ugali ng higit pang mga personal na anyo ng pag-aalaga ay tiyak na hikayatin. Hindi lamang naaangkop ang penance bilang isang pagpapahayag ng kalungkutan para sa kasalanan, ngunit nakakatulong din ito sa atin na hindi gaanong maiugnay sa mga bagay sa mundong ito. Tinutulungan tayo ng Penance na mailagay ang mga bagay sa wastong pananaw.

Ang paraan ng Kuwaresma ay paraan din ng mabubuting gawa, ang paraan ng pagmamahal na paglilingkod sa iba. Sa kanyang mensahe sa Kuwaresma para sa taong ito, inaanyayahan tayo ng Santo Papa na maging partikular na maingat sa mga pangangailangan ng mga walang tirahan.

Valentine Ang ergonomic zones upang halikan ang iyong kasosyo Nakikipagdate Bagong Taon ng Tsino Valentine Mga Hot Kaganapan sa Holiday

Pag-aaral sa UK



Bagong Taon ng Tsino
Araw ng mga Puso
Mga Quote ng Pag-ibig at Pangangalaga na may Mga Larawan para sa Whatsapp, Facebook at Pinterest
Kahulugan ng Pakikipagtipan
Mga Problema sa Solusyon at Solusyon



Naghahanap ng May Ano? Maghanap sa Google:

  • BAHAY
  • Balik sa Ash Wednesday Home
  • Magbigay ng feedback

Kagiliw-Giliw Na Mga Artikulo